Renaisment

miércoles, 29 de febrero de 2012

Alma guerrera!

Empaparse del mundo de las apariencias suena a ponerse detrás del mofle de un carro a respirar el azufre que sale de el.
El deseo, la mentira, la simulación y las formas son parte de la cotidianeidad. Comparto existencia con ese mundo por necesidad a final de cuentas, termina siendo un juego versátil en que el guerrero trasciende las pruebas diarias para acceder al nirvana.
Día con día, las múltiples caras del guerrero que habita en mi, supera las dificultades y los bloqueos energéticos que se cruzan en el camino, el guerrero ancestral no pide donde estar, ni exige condiciones especiales, solo se ajusta a su campo de batalla, donde su elevada espiritualidad sobrepasa los laberintos de la confusión.

martes, 28 de febrero de 2012

Om mani PADME HUM

Mahakala es el protector de un valioso linaje, y en sí mismo representa al guru, al yidam y al protector. La razón concreta es que el guru supremo ― el Gyalwa Karmapa ― y el protector supremo ― Mahakala ―, son ambos manifestación del gran Avalokiteshvara. Por ello, Avalokiteshvara, Mahakala y Gyalwa Karmapa son uno y el mismo.

Puesto que Avalokiteshvara es la emanación de la compasión, de un Buda que se manifiesta en la forma de un bodhisattva para liberar a todos los seres sintientes del sufrimiento del samsara, uno puede ver la esencia de Mahakala. Mahakala es la manifestación de esa motivación, que es llamada el padre de todos los Budas. El padre de todos los Budas es compasión, Bodhiçitta ilimitada. Es la esencia de la iluminación en todos los seres sintientes y en todos los budas.

Debido a que Mahakala es la manifestación de la compasión está en todas partes. La esencia de Mahakala se halla en todos los lugares, en todas las cosas. Externamente, existe un reino puro de Mahakala, pero su significado es más profundo. En realidad, Mahakala se encuentra en el corazón de cada Buda, de cada bodhisattva, y en el de cada ser también. La naturaleza Búdica de cada cual es la encarnación de la compasión, y eso es Mahakala. Ahí es donde reside Mahakala.

La forma feroz de Mahakala se manifiesta surgiendo del espacio del Dharma. El espacio del Dharma se representa con el color negro. El color negro de Mahakala, el color negro de la corona del Karmapa, el color de la píldora negra (que se manifiesta de forma espontánea en dicha corona), todos ellos tienen una relación con el espacio del Dharma, porque el verdadero espacio no tiene color, y esto es semejante al negro. Es ilimitado e inmutable.

Mahakala no es sólo una encarnación iracunda, sino que es la encarnación de la compasión por el bien de la liberación de los seres sintientes que están sufriendo en el samsara, manifestándose en la expresión más feroz y ardiente, como el mismo fuego. El fuego no consume algo poco a poco o con suavidad. Simplemente lo quema. Esta es la naturaleza de la encarnación de Mahakala.

Aunque se encarna en una forma feroz, en su verdadera esencia, no se produce ningún cambio. Por ello no es una manifestación dualística. Es espontánea, pero no en el sentido de actuar debido a un impulso. Es como el espacio. Cuando uno se mueve de un sitio a otro en el espacio, el espacio no está haciendo nada. Pero siempre se halla ahí en todo momento. La actividad Búdica de Mahakala es similar. Lo penetra todo. Es primordial. Está siempre presente. Simplemente ocurre bajo las condiciones y el potencial apropiados.

Así, Mahakala se manifiesta de esa esencia. Un protector de la sabiduría manifestándose desde el corazón del más feroz vajra, del más poderoso aspecto de la compasión, del aspecto más directo de la compasión, de la compasión vajra. Un protector de la sabiduría que nunca haría algo que pudiese incrementar las impurezas o volver el karma más pesado. Si alguien tiene un enemigo y quiere pedirle a Mahakala que haga algo para darle una lección, Mahakala definitivamente hará algo, pero la lección le será mostrada a la persona que ha solicitado el ruego. Así es cómo trabaja la actividad protectora de la sabiduría de Mahakala.

lunes, 27 de febrero de 2012

Garza esplendorosA

Hoy me levante con miedo, miedo a que nuestro corazón se resquebraje con la distancia, miedo a que la luz se apague. A decir verdad, no he dormido como yo estaba acostumbrado desde hace semanas. Me acostumbre a dormir a tu lado y a dormir en colchón o algodones... esto de dormir en el piso, sin almohada, con tres energías acompañandome con fuerza no ha sido del total placer para mi. Quizás se deba a que estaba demasiado acostumbrado a mi soledad voluntaria, me había olvidado que el humano busca la atención del otro a como de lugar, nos enseñamos y aprendimos a vivir con la nada, pero ellos, que necesitan de luz ajena para vivir todo el tiempo molestan la paz interior.
En veces me harto de ellos, ¿porque?, no lo se, ¿necesitaran de amor? dedicarle atención y tiempo a alguien se traduce en amor? Me cuesta trabajo saber que alguien explota mi tiempo para su beneficio... claro, también me beneficio yo... sin embargo aun no me aclimato, el copal, maría el fuego y las velas me mantienen con vitalidad aquí, lo cierto es que mi corazón y mi ser te extrañan, mis tardes se tiñen de color tinto, el café no me sabe y el cigarro me hace vomitar, deseo estar a tu lado, degustar te, fumar estrellas y hacernos UNO.

domingo, 26 de febrero de 2012

FEniX

Despues de recorrer las calles de esta ciudad por quince dias, me percato de la sensibilidad de ella y el torrente sanguineo que bombea el corazón de este pais hacia otras regiones.
Los sellos más grandes del territorio se reunen acá a calmar el agitado ambiente y la pasión acumulada de los volcanes, quizas, ni nuestra danza sea capaz de apaciguar el descontento de la tierra, tenemos que seguir esmerandonos.

Si bién la ciencia ficción me es compatible en la magnitud que se le daba a HouxLey, n es el momento más oportuno para desarrollar ese tipo de escrito, estamos concentrados en retornar completamente el alma del maestro, laborando con luz y frutas seguiremos venerando la posibilidad de poder estar aqui y del deber de trascender las bajas pasiones.

miércoles, 15 de febrero de 2012

EpA

Confuso retornaba hacia donde tenia que estar, llegando la sorpresa es magna... en realidad creo que esta ciudad con un transporte "urbano" aun más sofisticado acompañado de la extinción del consumo de derivados del petroleo y demás contaminantes podrian hacer que el explendor de la gran tenochtitlan surgiera de nuevo, con la diferencia de que ya no sera aquel imperio que devastaba las demás regiones, si no una región que las acompaña en su caminar y las apoya.. En fin, eso de trabajar te deja exhausto verdad? hehe bella cisne que esperas en las grandes extensiones semiaridas del bajio mexicano, mis viajes migratorios serán cada vez más cercanos, al grado de acortar nuestra supuesta "lejania".

lunes, 6 de febrero de 2012

CrustacEO

¿Como me arranco la T del pecho? Con cera, con navajas o con indiferencia... Allí estará por siempre...

Una primera acepción indica que Balam es un nombre de familia pero significa brujo o mago, y Chilam es el título que se daba a la clase sacerdotal que interpretaba los libros y la voluntad de los dioses. En este sentido Chilam Balam puede traducirse como Sacerdote Jaguar.

En otra versión la palabra Chilam significa el que es boca, y Balam es también jaguar. Los mayas clásicos tenían un dios jaguar. Chilam Balam se puede traducir como Boca del Jaguar.