Le Monde

El ser humano que co-habitaba de forma tribal, es decir, aquel que su entorno lo moldeaba a manera de "sujetarse" a pertenecer a una tribu, se relacionaba, se comprendia y se pensaba de un modo mas "profundo" y abstracto que el ser humano moderno, pues el ser humano moderno tiene la obligación convivir de forma masiva, o sea, de aferrase poco a las cosas, pues el universo de posibilidades de vincularse y relacionarse es muy amplio, y no sobrellevar esa dinámica, te coloca en una posición inerte y de abandono, inclusive a un estado de alienación (aislairse del mundo), pues la "humanidad" avanza hacia destinos que son complejos de dimensionar, descubrir y materializarte en ellos.
Con lo antes dicho concluyo, que la manera de relacionarse es fluida y liquida, por lo menos ahora con nuestro pacto social rigente, y poco vale quedarse parado, viendo sin observar ni contemplar, estando a la expectativa de las cosas.

Le Monde

El ser humano que co-habitaba de forma tribal, es decir, aquel que su entorno lo moldeaba a manera de "sujetarse" a pertenecer a una tribu, se relacionaba, se comprendia y se pensaba de un modo mas "profundo" y abstracto que el ser humano moderno, pues el ser humano moderno tiene la obligación convivir de forma masiva, o sea, de aferrase poco a las cosas, pues el universo de posibilidades de vincularse y relacionarse es muy amplio, y no sobrellevar esa dinamica, te coloca en una posicion inerte y de abandono, inclusive a un estado de alienación (aislairse del mundo), pues la "humanidad" avanza hacia destinos que son complejos de dimensionar, descubrir y materializarte en ellos.
Con lo antes dicho concluyo, que la manera de relacionarse es fluida y liquida, por lo menos ahora con nuestro pacto social rigente, y poco vale quedarse parado, viendo sin observar ni contemplar, estando a la expectativa de las cosas.

Villa

El lenguaje no es el uso de etiquetas indiferentes o asépticas, sino que procede de una determinada experiencia, que después contribuye a cultivar. Jesús no hace una exposición sistemática en torno al Reino de Dios, utiliza un lenguaje simbólico, poético y sugerente. Parte, por supuesto, de la comprensión judía, pero la va matizando de una forma muy particular.

AJALAS!

-No lo haré -dijo Andreth. -No hablamos de esto con los de otras razas. Pero
la verdad es que los Sabios no están seguros y hablan con voces
contradictorias, porque de lo que ocurriera hace tiempo hemos huido, hemos
intentado olvidar, y tanto tiempo lo hemos intentado que no podemos
recordar ninguna época en la que no fuéramos como somos ahora, excepto
sólo leyendas de días cuando la muerte no era tan rápida y nuestras vidas
eran mucho más largas, pero aun entonces ya había muerte.

Así es...

No estoy dispuesto a dejarme contagiar por el miedo, y las ansias de destrucción adjunta a la decadencia del "pensamiento moderno"... No estoy dispuesto a recibir regaños insensatos y menos aún humillaciónes de carácter espiritual... no se logra nada humillando al otro. Si en lo personal a llevado a cabo esa clase de métodos, me encuentro en un estado de arrepentimiento, y de negación hacia esa faceta que no se relaciona en lo absoluto con la PAZ.

Avisando desde el Dark Side

Me siento tentado a matar a todos estas alimañas que se creen dios sin espejo para insectos, "chingaqueditos" como decía mi abuela, simios aduladores, sínicos, perezosos e inútiles para la vida. Poder por el poder, sin interesarse en demás cosas.
Pido con todo mi corazón a las deidades de este reino, que no los dejen entrar, mi fuerza se agota al intentar poner "diques", cada vez duran menos, su visceralidad y funcionalidad destructora cada vez es más intensa.

Lemon Tree

Los topos, las comadrejas, los vampiros, los buo's y las marmotas causan regocijo en mi espacio... tratan de persuadir mi manera de adecuarme a cualquier ecosistema. Dejare algunas plumas incendiadas en cada lugar donde aparezca, sin embargo seguire energizandome en los volcanes hasta que la batalla final llegue.